Притча о богатом юноше Ф. Горенштейн
"Притча о богатом юноше" Ф. Горенштейн

Фридрих Горенштейн. Имя мне, до недавнего времени, незнакомое. Немного о том, почему выбрала эту книгу и купила ее. В аннотации было короткое, но ёмкое предложение: Андрей Тарковский сказал об этом писателе – «Он – гений». После этого надо было срочно узнать, мимо чего я прошла. Горенштейн писал в 80-х годах прошлого века. Практически современник. Было целое направление в литературе писателей – народников, чье творчество было про Россию, народ, деревню и проблемы с этим связанные.

Что же пишет Горенштейн. В книге 4 коротких повести, одна автобиграфическая. Начинает он издалека. Его герои рождаются еще до революции в самой какой-нибудь беспросветной нищете и глухой деревне, голодают, иногда нищенствуют. В начале есть отсылки к Лескову, но гораздо более беспросветно все у Горенштейна. Жестокость зашкаливает, убивают, походя, потом идут куда-то в другое село, более богатое, там как-то устраиваются, работают, получают профессию, кузнеца, например, но жуть продолжается.

Есть еще интеллигенты. Там беспросветность позднего социализма. Безысходность, безнадежность. Светлого нет ничего. Только как у Кафки – выхода нет, и не будет. Смысла в жизни никакого. Даже пейзажи – поздняя осень, непролазная грязь, угрюмое местное население, вечно пьющее, готовое лезть в драку в любой момент, а спасения ждать неоткуда. Чего стоит математик Сорокопут, неизвестно зачем направившийся в какую-то командировку в глухую провинцию и в ночи упавший в яму и сломавший ногу. По-моему, это метафора.

И третий момент, присутствующий во всех произведениях этой книги, по крайней мере, - это размышления о Боге. Как в христианском ключе, так и в ветхозаветном. Даже название «Притча о богатом юноше» отсылает нас к знаменитому «легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому войти в царствие небесное». Это не дает покоя главному герою. Он все размышляет о смысле ее. Но духовности никакой от этого не появляется в книгах, даже удивительно. Все люди у него – вместилище зла, и есть ли свет, неизвестно.

Автобиографическая повесть – ну это кульминация тоски. Периодически, Горенштейн, вроде, спохватывается, и говорит, что он любит, дескать, Россию, но считает себя ее пасынком. Примечательно, что сам-то он эмигрировал в Германию и писал эти повести уже там. Незаметно любви никакой. Единственное, что я отметила хорошего в этой трясине – это язык. Все же читать легко, хотя и неприятно.

 Писатель еще и сценарист, умеет как-то кинематографически обрисовать какие-то сцены точно. Но это не оправдывает всей картины, написанной исключительно серо-черными мазками, изображая Россию. Я не изучала его биографию, не знаю, чем ему так не угодила родная страна, читать такое крайне неприятно. Но даже если это было и так с его точки зрения, не нужно все вокруг видеть в черном цвете. Хочется процитировать Вертинского:

«И еще понять беззлобно,
Что свою, пусть злую, мать
Все же как-то неудобно
Вечно в обществе ругать».

Комментарии  

0 # Amritakaur 07.01.2021 20:25
В свою книгу “Притча о богатом юноше” Фридрих Горенштейн включает автобиографию. На страницах которой он рассказывает о тяжелой, сложной жизни. Об испытаниях которые выпали на долю его героев. Но тем не менее его персонаж получает профессию несмотря на жуткое существование. Далее мы узнаем об интеллигентной прослойке в обществе. На фоне осенних пейзажей, непролазной грязи и безысходности. Математик не рассчитав свои силы отправился в тьму тараканью непонятно зачем по дороге неудачно сломал себе ногу. Есть общая тема которая прослеживается в каждой повести этой книги, это размышление о Боге. Своеобразный подход к поиску смысла жизни.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
0 # Milabe10 21.01.2021 00:03
Риторическая фигура «притчи» главенствует над стилистическим каноном священных текстов. На самом деле все Евангелия параболичны, в том числе фигура самого Иисуса, от которого нет никаких исторических следов. Что ж, среди этих притч есть одна, которая особенно интересна в эти моменты радикального выбора: известная как «притча о богатом юноше». Короткий рассказ звучит так: богатый молодой человек хотел следовать за Иисусом, он всегда выполнял заповеди, и Иисус сказал ему: «Продай свое имущество и раздай его бедным». Услышав это, богатый молодой человек склонил голову и ушел, у него было слишком много имущества. Тогда Иисус сказал: «Истинно говорю вам, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Небесное»
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

“Американские Боги” Нил Гейман

“Американские Боги” Нил Гейман

Боги рождаются в сердцах людей и умирают в сердцах людей.

Подробнее...
“Автохтоны” Мария Галина

“Автохтоны” Мария Галина

Если многие не смогли читать, то приходят избранные и начинают хвалить.

Подробнее...
“Аптекарь” Владимир Орлов

“Аптекарь” Владимир Орлов

Траченные жизнью интеллигенты, проводящие свои лучшие минуты в пивном автомате.

Подробнее...

мычитаем.рф - семейный сайт о книгах