Итак, случилось – я прочел произведение Вольтера. Одно. Самое популярное тогда. Совет прочесть “Кандид, или Оптимизм” был получен от Сомерсета Моэма. Теперь я могу сказать – я читал Вольтера :-)
Удивительно, но факт – данное произведение относится к философии! В уста одного из главных героев вложена фраза великого немецкого философа Лейбница: “Бог не создал бы мира, если бы он не был лучшим из всех возможных”. На протяжении всего повествования Вольтер доказывает, что такое утверждение – ложь. И вроде у него получается опровергнуть утверждение Лейбница. Но итогом странствия героев книги является тихий уголок, в котором они вполне счастливы. А самое главное – обретя покой, они уже не ищут добра от добра. То есть, нужно было пройти тяжелой тропой, чтобы обрести счастье? Честно сказать, я не понял, опроверг ли Вольтер Лейбница или доказал.
Часто в отзывах к “Кандиду” можно найти утверждение о том, что рассказанная Вольтером история неактуальна сегодня. Такое утверждение более чем спорно. На мой взгляд, хоть и рассказана она 1758 году – смени декорации и платья, подправь сленг героев, и будет наше время. Читается очень легко, и мои опасения про вольтеровскую “заумь” совершенно не оправдались. Для тех, кто хочет считать себя знатоком литературы, эта книга обязательна к прочтению. Ведь восхищались Вольтером Пушкин, Достоевский, Ницше, Моэм…
А вот философией, в том смысле как я ее понимаю, назвать “Кандид, или Оптимизм” сложно. Возможно, бытовой философией. Есть такая? Да, повесть сильная и убедительная, а еще она реалистичная. И Лейбниц вроде посрамлен. Но это не философия.
Можно ли провести параллель между “Кандидом” и буддизмом? Желания героев в начале повествования очень велики, но пройдя через тернии жизни они лишаются почти всех. Главный герой любит в начале книги самую красивую девушку на свете, а в конце она уродина, но он и с такой счастлив. На мой взгляд, очень похоже на буддизм.
На данный момент у меня в очереди к прочтению “Философские повести” Вольтера. Посмотрим, что есть еще интересного у него.
